西宁| 张家口| 洛扎| 额尔古纳| 巴里坤| 周至| 任县| 铜梁| 古县| 开平| 建宁| 轮台| 新县| 宝坻| 万载| 仁布| 赣县| 石泉| 陈仓| 丹巴| 吴起| 齐河| 云龙| 临海| 岫岩| 贡嘎| 雷州| 元谋| 峨眉山| 林甸| 克拉玛依| 昂仁| 建平| 内乡| 歙县| 青神| 石台| 克拉玛依| 娄烦| 景宁| 长海| 察哈尔右翼前旗| 平遥| 和布克塞尔| 阜新市| 河池| 屏南| 武夷山| 石河子| 大荔| 利津| 台安| 灞桥| 海口| 礼泉| 卢龙| 岚山| 衡阳市| 礼泉| 萝北| 呼伦贝尔| 桃园| 民权| 嘉定| 大同市| 东宁| 齐齐哈尔| 平遥| 巴青| 零陵| 昌图| 塔什库尔干| 茂港| 安宁| 若羌| 茌平| 桓仁| 太谷| 额尔古纳| 桃源| 延安| 乌苏| 千阳| 玉山| 商都| 遂昌| 内丘| 汝城| 界首| 云安| 三江| 丰镇| 彭阳| 霸州| 巨野| 盂县| 阜康| 临泉| 明水| 淄博| 巴塘| 大兴| 黄陵| 陵水| 彭阳| 石柱| 香格里拉| 吉林| 合川| 子长| 福山| 博白| 奇台| 赣县| 兴海| 广州| 五家渠| 土默特左旗| 衢州| 察隅| 桂阳| 萝北| 申扎| 代县| 建始| 潜江| 宁蒗| 天山天池| 达坂城| 库伦旗| 日喀则| 玉树| 信丰| 平乐| 固阳| 洞口| 东丰| 永修| 浦口| 鄂伦春自治旗| 合水| 巴彦淖尔| 郾城| 全南| 勃利| 横山| 明溪| 朝阳市| 青岛| 南京| 穆棱| 双鸭山| 丰城| 津市| 合川| 玉屏| 阎良| 宁都| 临川| 鄂托克前旗| 汉口| 江门| 阿瓦提| 西峡| 大余| 太仆寺旗| 晋中| 郧县| 舞钢| 云县| 九龙| 琼山| 鄢陵| 阿荣旗| 固阳| 桦南| 惠农| 拉孜| 获嘉| 广宁| 湖南| 安徽| 文山| 利川| 故城| 察哈尔右翼后旗| 康县| 白银| 施秉| 朝天| 普兰店| 莱西| 乡城| 华安| 牟平| 涿鹿| 临湘| 丘北| 承德市| 美溪| 忻城| 漾濞| 腾冲| 南芬| 合山| 达坂城| 东宁| 凤翔| 德保| 天池| 朗县| 墨脱| 丹东| 霞浦| 文安| 汉川| 平潭| 工布江达| 莫力达瓦| 喀喇沁旗| 李沧| 三河| 邕宁| 海伦| 象州| 富锦| 广西| 大龙山镇| 简阳| 化德| 额济纳旗| 崇义| 遂宁| 临潼| 张家港| 土默特右旗| 潼关| 龙游| 甘南| 成武| 科尔沁左翼中旗| 屏南| 石柱| 正蓝旗| 河池| 栾川| 嵊州| 伊吾| 鹰潭| 正阳| 巴里坤| 召陵| 英山| 汕尾| 萝北| 称多| 汪清| 光泽| 布尔津| 比如| 天镇| 资溪| 西固| 奉化| 亚博竞技_亚博游戏娱乐

暨第二届“德业双优”新闻工作者座谈会的通知

2019-07-22 03:06 来源:漳州新闻网

  暨第二届“德业双优”新闻工作者座谈会的通知

  亚博电子游戏_yabo88官网《中华人民共和国宪法修正案》通过!3月11日15时52分,人民大会堂掌声雷动,代表们豪情满怀。金寿浩说,通过宣誓这种制度安排,使宣誓过程具有强烈的仪式感,体现宪法的庄严性,促进国家工作人员树立宪法意识、恪守宪法原则、履行宪法使命,培养对宪法法律的敬畏之心,进一步依宪履职。

但投资人王振国日前在接受新京报记者采访时,否认了王庆玉的说法。业内管这种手法叫作买单,就是自己根本没有货,通过别人的货物假报出口业务来骗取出口退税。

  两会在聚焦经济改革计划的同时,还将专注于另外两个领域:反腐和环保,两者都是习近平主席所力主的。香港新界社团联会理事长陈勇代表表示,对香港而言,国家加强法治建设、有力推动宪法实施,有利于香港的繁荣稳定。

  在养生健身领域,因不实宣传或诱骗引发的纠纷也时有发生,类似老年人身陷保健品消费诈骗的现象较为突出。看点三新设两部一局美丽中国打基础此次新组建的部门中,有三个都和美丽中国息息相关。

运送32万只宠物跟随主人乘坐顺风车回家在宠物随主人迁徙越来越成为刚需的当下,不同于火车、飞机等交通工具动辄上千元的宠物托运费,顺风车的出行方式为许多爱宠之人提供了方便、经济的选择,不需要额外的费用,仅需提前在预约出行的时候征得车主同意即可携爱宠出行。

  规模化扩张完成后,下一步,SOHO3Q将分拆上市。

  关于学生的心理危机问题,每个学校的情况也不大一样,不同类型的高校,面临的问题并不相同。据了解,这18家上市公司包括亚光科技、开元股份、北讯集团、国旅联合、厦华电子等。

  2017年,SOHO中国以物业项目为单位逐步建立全新的资产管理运营模式,每个资产管理公司都以利润指标为考核中心,在传统物业保持平均出租率达97%的情况下,不断变换租户,提升租金收入。

  党报评论君编辑:牛绮思哇!尽管对这一轮机构改革的力度之大早有预期,但当改革方案与公众见面时,很多人还是忍不住惊叹。Requirements:Photofilesshouldbe"tiff"or"ai"formatwithitsresolutionhigherthan300dpi.成品尺寸(AdvertisingSize):hiunzeissuedate.双整页(DoublePage):275*420mm整页(FullPage):275*210mm半页(HalfPage):横1/2版HorizontalVersion:138*210mm1/3页(1/3Page):竖1/3版VerticalVersion:275*70mm注:四边需各加3mm出血。

  举报电话为010-83138953。

  亚博竞技_亚博导航此外,北京市监察委还主动向市政协通报工作情况,依法公开监察工作信息,多次召开新闻发布会,邀请境外主流媒体参加走进北京市监察委员会活动,自觉接受民主监督、社会监督、舆论监督。

  这是中国特色社会主义发展史上的一个历史性瞬间,是我国坚持推进依法治国、依宪治国的一个重要里程碑。中金在2月份的研报中还表示,碧桂园新的一年,以爆发性的盈利增长为开始,预测2017年-2019年碧桂园核心净利润将分别增至223亿元、333亿元和469亿元,分别同比增长86%、49%和41%,反映出2016年-2018年的快速合同销售增长。

  千赢平台-欢迎您 千亿官网-千亿国际网页版 yabo88官网_亚博游戏官网

  暨第二届“德业双优”新闻工作者座谈会的通知

 
责编:

暨第二届“德业双优”新闻工作者座谈会的通知

2019-07-22 09:12 来源: 腾讯文化
调整字体
亚博娱乐官网_亚博游戏官网 消除贫困、改善民生、实现共同富裕需要全社会的共同参与。

  

    与这个时代阅读渴求相呼应的,是我们时代的“知识焦虑”,它浸透在不同的人生阶段、生活形态中,构建着当代人精神层面上的负重。知识付费的兴起除了技术的更替与公众支付习惯等客观背景,现代社会带来的“知识焦虑”也促使人们利用新路径寻找新出口。

  长远来看,“知识焦虑”带来的精神负重是一种社会进步,因其前提是承认知识的价值,这一基准因高考恢复回归中国社会仅有40年。而知识付费的终极目的,人的自我寻找与自我成长,则是上世纪八九十年代知识界文化思潮埋下的火种。当上代人的火种点燃这代人的精神诉求,我们这个时代的“知识焦虑”是否也能留给下一代人一些积极的启发?

  付费热潮下理性回归

  自主选择与自由意志是关键

  从1994年互联网进入中国开始,信息的共享、免费给公众带来获得内容的便利渠道,与此同时,信息日益泡沫化、垃圾化,而互联网本身无力对此进行过滤。内容付费和更具体的知识付费,便是从过载信息中甄别出有价值的内容,提供给有需要的人,由此形成一种新的经济形态。但正如创业邦创始人南立新所说,知识传播过程中一直会有商业性、非商业性两种方式;非商业性的知识传播、重构在时间上可能会滞后,形态上会较粗糙,但普惠人类;而知识付费市场成立的合法性在于其更高效、更有针对性、解读性。

  虽然合法,行业内外对于当下“知识付费”的质疑、焦虑却不断。新东方在线COO潘欣曾撰文《你们这一代的忽悠》,认为上一代的“忽悠们”占领了机场和火车站,让人们利用候机和碎片化的时间接受成功学洗礼,新一轮的“忽悠们”则利用移动支付的普及再掀一场知识外衣包裹下的成功学浪潮。关于“知识混战”,“流量生意”,“知识口红”等讨论同样反映出人们对于这股热风的种种担忧。

  以积极的心态来看,这些讨论推动着知识付费领域的一些基本概念、底线和本质逐渐被厘清。比如,何谓“知识付费”需要一个较明确的界定。并非所有的内容付费都是知识付费,“微博问答”中诸如哪位女明星更漂亮的问答,虽有高关注度却绝非知识。“知识付费”应仅限于那些经过细心打磨筛选、有较高密度和系统化的信息、能解决实际需求的付费服务。其实早在“知识付费元年”2016年之前,国内就已经有了很多优质的知识付费平台,只是并未被热词绑定。其次,致力于精细内容打磨的付费平台更认同“知识服务”这一表述,因为它强调服务本质,即知识服务并非在移动端堆砌知识,而是要提供有价值、有针对性的服务,如针对特定问题提供有效解决方案。如今,不少业内人有这样的共识:热潮催生良莠不齐的服务,到了某一个点,人们一定会回归理性,这时知识付费也将呈现出曲线下降。

  这种理性回归已然发生,那些情绪性消费群体逐渐发现,知识付费只能提供获取知识的便捷途径,求知的速成之路一如既往地并不存在。即便是碎片化的实用知识,也需亲自实践和渐进品味。若要被消化进入个体的知识结构和深度认知,仍需有来自书本、他人等其他知识载体的相互反哺。最终,回归理性的人们会明白,无论知识的市场多么繁荣,问题的关键在于个体的自主选择是否明智、借由新知识获取途径强化自我的自由意志是否明确。

  这其实是一个双向选择。拥有自主选择能力、期待自我成长的用户才能监督、陪伴优质内容提供平台的成长,而提供精细打磨内容的平台也会倾向选择这样的人作为目标群体,共同促进知识付费行业的长远发展。否则,“知识”只是一种新消费形式的外衣,无法催化出个体自我成长的能量与温度。

  而这种能量与温度恰是当下国内社会教育所匮乏的。在知识服务领域,如“分答小讲”提供的就是传统学校教育中缺失的职场、大众心理领域的经验,“豆瓣时间”提供的人文教育、生活美学课程则在填补如今行政化、专业化的高等教育未竟的人文通识教育。从这个角度出发,不难理解为何果壳网、分答创始人姬十三则将自己所做的事情概括为“终身教育业”。

  焦虑背后的价值诉求

  因认可知识和个体价值而负重

  知识付费或知识服务的兴起有多重背景,大而言之是社会日益开放与多元化,技术层面上,技术与平台的更替改变了人们的支付习惯和消费观念,而在精神层面,向内看,人们对自我成长与完善的要求越来越高,向外看,现代社会带来“知识焦虑”正促使人们转向知识服务领域寻找新出口。

  对于知识付费只是当下国内中产阶级身份焦虑“镇痛剂”的这一说法,姬十三也认为,人们在这个领域当中寻找到的并非知识本身,而是一种心理需求和慰藉。其实付费知识的范围很广泛,的确有一部分用户的需求源于职场、金钱方面的压力和焦虑,但另一些付费用户的出发点则是为了解决工作、生活中的实际问题,或是以提升自我为明确目标,在多种知识获取途径中选择最便捷的方式,尽管最后一个群体仍占少数。

  知识服务的意义并非只为缓解焦虑,但它又一次让我们直面这个充满种种“知识焦虑”的时代。从小升初的激烈抢位赛、有争议的“学而优”教育辅导,再到工作后很多人选择知识服务或其他线下课程来充电,关于知识的焦虑浸透在当代人不同的人生阶段、生活形态中,亦嵌入教育制度、社会分层里,构建着这个时代人们在精神层面上的负重。

  然而长远来看,这种负重是一种社会进步,因为知识焦虑存在的前提是中国社会承认知识的价值。这个看似古今通行的基准,因1966年高考废除被弃置一旁,直到1977年高考恢复才回归到中国社会。今天我们反思高考制度、讨论知识付费的合法性,其实是40年来这条承认知识价值之路的延伸。

  另一层进步意味在于,在知识服务领域,青年一代在现实压力与困惑中审视自我并寻求成长的画面,也让人联想到上世纪晚期中国社会的另一条思想脉络:80年代的“文化热”和90年代“人文精神大讨论”。诚然,两个时代的社会文化现象在层次与群体上有明显的差异,比如90年代知识界关于人文精神的讨论直指的,是那个时代关于知识分子精神状况的大问题,且这场限于知识界的“大讨论”实则圈子很小。但它们为接下来几代人的人文精神诉求埋下了种子:关怀人存在的基本意义、培植与发展个体内心的价值追求、倡导这种精神追求在每个人生活中的实践。1998年,作为“人文精神”讨论的延续之一,新讨论围绕着那个时代的流行符号“成功人士”展开。在当代,“知识焦虑”作为新的流行概念虽难再引发那样开放的讨论,但它反映出的关于个体精神价值的追求与实践,它所期待的拥有自主选择与自由意志的群体,正在呼应着二三十年前那颗种子,并由知识界拓展至更广泛的青年群体。

  人如何存在、如何成长,这是一个永恒的问题。上一次国内就此掀起的最具代表性和画面感的热潮,是80年代的“萨特热”。经历文化荒漠后,知识青年对西方思潮有真切渴求,也在那个能够充分自我选择的时代热切思考着自我价值和人生道路。“萨特热”今已冷却,但新一代人于有限空间内寻求个体价值与成长的这种诉求与这番恳切,与“人手一本萨特”的年代确有相通之处。当然,在消费主义倾轧理想主义的当代,新一代人需要更多正向的支持与引导。

  也正因此,讨论知识付费,最终的落脚点仍需回到人的自我寻找与自我成长上。我们始终相信,在不同的时代,总有一群人能在时代的焦虑中沉着而灵活地进行自主选择,能在不同知识形态中收获真义,抵达更开放的心灵和更完善的自我;长远意义上,他们会将这种精神层面的诉求,推进为具体的社会制度和个体权利。我们这个时代的人是否能在现实夹缝中,在知识服务领域里,探索出自我成长的新空间?我们又将为下个时代埋下什么样的种子?这有待观察,更值得期待。

 

责编:张晋

扫二维码上移动长江网
分享到: 0

社会

财经健康

旅游青春